دلـيـل الحـاج  |
|
|
| مصطلحات للشرح |
|
| |
(1)ـ الإفراد : راجع رقم (3) الإحرام.
(2)ـ القران : راجع
رقم (3) الإحرام.
(3)ـ الإحرام : ركن إذ
يتم مع نية النسك ( حج أو عمرة) بعد النظافة والتجرد ويكون مسبوقا
بركعتين وتجزئ الصلاة المكتوبة عنهما وهو ثلاثة أنواع :
ـ بقران (2) : إذا نوى الحاج البقاء على إحرامه إلى أن يفرغ
من أعمال العمرة والحج جميعا.
ـ بتمتع (9) : إذا نوى الحاج البقاء على إحرامه حتى ينتهي من
مناسك العمرة يتحلل بالحلق ويخلع ثياب الإحرام ويلبس ثيابه المعتادة
حتى يوم التروية فيحرم من مكة المكرمة من جديد.
ـ بإفراد (1) : إذا بقي الحاج محرما حتى تنتهي أعمال الحج ثم
يعتمر.
(4) ـ التلبية : واجبة متصلة
بالإحرام يرفع الحاج صوته بها ( إلا المرأة) بعد ركعتي الإحرام
( أو الصلاة المكتوبة) وهي من شعائر الحج يبدأ بها الحاج من
وقت الإحرام إلى رمي جمرة العقبة أما المعتمر فيقطعها عند دخوله
الحرم.
(5) ـ أبيار علي : مكان على
بضع كيلومترات من المدينة المنورة يمكن للحاج أن يتوضاء بها
ويتجرد من ثيابه ويلبس الفوطتين ( إن لم يفعل ذلك في المدينة
المنورة) ثم يصلي بها ركعتي الإحرام (وتجزئ عنهما الصلاة المكتوبة)
مع نية النسك ( حج وعمرة) ويبدأ بها التلبية.
(6)
ـ الطواف : هو الدوران حول الكعبة 7 مرات ( أو أشواط)
يبدأ من الحجر الأسود وينتهي به جاعلا الكعبة على اليسار. أنواعه
أربعة: طواف القدوم ـ طواف الإفاضة ـ طواف التطوع ـ طواف الوداع.
طواف القدوم يخص الحاج المفرد ويسمى طواف التحية وطواف الدخول
ويجزئ عنه طواف العمرة عند المتمتع و القارن ـ أما طواف الإفاضة
فيقوم به كل حاج لإكمال مناسك الحج ويتحلل به التحلل الأكبر.
(7) ـ السّعي : يسعى الحاج أي يمشي بين
الصفا و المروة ويسمى شوط ثم يعود من المروة إلى الصفا وهو شوط
ثان وهكذا حتى يتم سبع أشواط ـ المسافة بين الصفا و المروة حوالي
420 م. الرجل (خلافا للمرأة) يسرع في مشيه بين العمودين الأخضرين
ـ يكون السعي بعد طواف واجب.
(8) ـ جمرة : عدد الجمرات ثلاثة وهي موجودة بمنى : جمرة العقبة ( وهي الجمرة
الكبرى التي يرجمها الحاج بـ 7 حصيات يوم 10 من ذي الحجة أي
يوم النحر أو عيد الأضحى) والجمرة الوسطى والجمرة الصغرى بين
الواحدة والأخرى من 120 إلى 150 متر بنيت على شكل عمود حجري
وسط حوض متسع. رمي الجمرات (أو الجمار) واجب.
(9)
ـ تمتع : راجع رقم (3) الإحرام.
(10)
ـ التروية : يوم التروية هو 08 من ذي الحجة يتوجه فيه
المحرم إلى منى بإحرامه عند الاستطاعة وهو سنة يصلي بها الظهر
والعصر والمغرب والعشاء والمبيت بها وأن لا يخرج منها حتى تطلع
شمس يوم التاسع، فإن ترك ذلك لا شيء عليه. لم تخرج عائشة من
مكة المكرمة يوم التروية حتى دخل الليل وذهب ثلثه (روى ذلك أبن
المنذر).
(11) ـ الدعاء : عند الطواف
يستحب الإكثار من الذكر والدعاء ويتخير منهما ما ينشرح له الصدر
دون أن يتقيد الحاج بشيء أو يردد ما يقوله المطوفون، ليس في
ذلك ذكر محدود ألزمنا الشارع به ولا بأس للطائف بقراءة القرآن
أثناء طوافه والدعاء بلغته.
(12) ـ مزدلفة
: مكان ينزل به المحرم بعد خروجه من عرفات بعد غروب
الشمس ليصلي بها المغرب والعشاء جمعا وقصرا و أوجب سائر أئمة
المذاهب الوقوف بها و حط الرحال دون المبيت.
(13)
ـ التشريق : أيام التشريق عددها ثلاثة بعد يوم النحر
(أو يوم العيد) على الحاج أن يغادر منى في اليوم الثاني قبل
الغروب ـ إن تعجل ـ أو في اليوم الثالث.
(14)
ـ الحرم : الحرم المكي حدود تحيط بمكة أقربها على 6
كيلومترات شمالا وأبعدها على 16 كلم شرقا.
(15)
ـ الإضطباع : خاص بالرجل المحرم أثناء الطواف بالكعبة
وهو أن يضع الفوطة تحت الإبط الأيمن ويقذف بجزء منها على العاتق
الأيسر للكشف عن كتفه و يشرع في الأشواط كلها من طواف القدوم
.
(16) ـ الرمل : يرمل أو يهرول أي
يمشي مسرعا مع تقارب الخطى ـ لا يقوم به سوى الرجل في الأشواط
الثلاثة الأولى حول الكعبة وبين العمودين الأخضرين عند السعي
بين الصفا و المروة ( الرمل = الهرولة).
(17)
ـ الركن اليماني : قبل وصوله إلى الحجر الأسود يمر
الحاج بالركن اليماني للكعبة فيستلمه في كل شوط ـ وهو سنة ـ
أي يضع عليه يده أو يشير إليه مكبرا إن لم يستطع استلامه. قال:
رسول الله ? فيه :
" الحجر والركن اليماني يحط الخطايا
حطا ".
(18) ـ مقام إبراهيم : بناء من زجاج يغطي أثر رجلين في قطعة من رخام يقابل باب الكعبة
يجعله الحاج بينه وبين الكعبة ليصلي وراءه ركعتين بعد انتهائه
من الطواف.
(19) ـ حجر إسماعيل : يقع شمال الكعبة يحوطه سور على شكل نصف دائرة وهو جزء من البيت
لا يصح الطواف فيه بل خارجه.
(20) ـ هرول : راجع الرمل (16).
(21) ـ العمودين : بين الصفا و المروة توجد مسافة (تسمى أيضا بطن الوادي) يحدها
عمودان تم تلوينهما وإضاءتهما بالأخضر على الحاج (غير المرأة)أن
يهرول بينهما.
(22) ـ الميقات : مكاني
و زماني - الميقات الزماني هو الوقت الذي لا يصح شيء من أعمال
الحج إلا فيها ـ فرمي الجمار مثلا يعمل يوم 13 من ذي الحجة ـ
أما الميقات المكاني هو المكان الذي يحرم منه من يريد الحج والعمرة
ولا يجوز أن يتجاوزهما دون أن يحرم ، وقد بينها النبي ? فجعل
مثلا ذا الحليفة ( أبيار علي) ميقاتا لأهل المدينة وقد أجاز
الفقهاء الإحرام بجدة لمن ينزل بمطارها. |
|
|
|
